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感情故事直播间

男人身体出轨 你愿共同承担吗?

9月10日晚,有群众爆料:一个著名大导演,放着比自己小21岁的美艳娇妻女星不陪,守着诸多如狼似虎的女演员不潜。却偏偏只身一人蛰伏于闹市一隅,如火如荼地开展起了“接济贫困失足女”的“公益”活动,而且数次活动中的帮扶对象均不止一人,此举着实令世人侧目!

而15日晚,其小娇妻在微博回应称:“首先非常感谢大家对我和我家庭的关心。我现在的心情很复杂。这个事件对公共秩序的伤害我相信执法部门会有公正的处理。这个事情对家庭的影响我们俩会坦白面对,共同承担。”

对于娇妻女星的回应,世人多半不感意外。毕竟女人们摊上这种事儿,大抵不外乎一拍两散,或是豁达处之,这两种选择罢啦!但身为女人,细思极,不禁心生疑惑:当男人身体出轨之后,究竟是“豁达宽容,与之共同承担”呢?还是“一拍两散,自此萧郎是路人”呢?哪种是福?哪种是祸呢?!

对于这个问题,我们需要慢慢屡清头绪。

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⒈ 先拿数据来说事儿 
最近针对娱乐圈连番上演的“渣男出轨恋小三,正房隐忍秀恩爱”这种胜过八点档的狗血剧情,《广州日报》做了一项调查:【调查:另一半出轨,你会原谅吗?】(注:此投票者中74.97%为女性)

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根据调查结果显示:
■ 近72%的认为,单纯的身体出轨,不算是真正意义上的出轨。
■ 近54%(超过半数)的投票者,选择“睁一只眼闭一只眼”,以各种半死不活的形式,去原谅或接纳对方;而近46%的投票者,选择分开,绝不原谅。
可见在“身体出轨”这档事儿上,女人们还是很有商量余地的!
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2. 看看那些年中国历史上的奇女子们,是如何应对的?
都说“读史可以明智”,在“丈夫身体出轨”的这个问题上,与其自己各种想破头、没注意,不如先来看看如烟往事里,那些女前辈们的精彩人生桥段。

TIPS:在文绣跟溥仪闹离婚之前,中国古代“无离婚之讲,只休妻之说”,且全民上下皆倡导家和万事兴,奉行一夫多妻制。所以女人们只能在被动地继续维系婚姻的前提下,选择嫁鸡随鸡地原谅夫君,或是自此开启一场跟小三儿们的撕逼大战。)

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No.1【史上最强御姐@吕后】:身体出轨不叫事儿,来嘛,我们继续过日子!

吕雉本是众人眼里的普通村妇,却在多年之后摇身一变,成了叱诧风云的吕后呢?

故事,恐怕还得从刘邦同学移情别恋说起。话说为了支持刘邦的事业,吕后的前半生可算是悲剧,动不动就是被这个绑票被那个绑票。几年的楚汉相争,她几乎有一半的时间是在项羽家的班房里度过的。

好容易熬啊熬啊,丈夫事业做大,自己该跟着享福了吧?——不,她非但没有享受到丝毫的福利,还因为年老色衰而不被丈夫喜欢。更气人的是,刘邦这老小子还移情别恋啦,喜欢上了比自己小好多的戚夫人。想必这个时候的吕后,即使面子上再风光无限,内心深处,恐怕更多的是一种不满足和苦楚吧,但她却不能不隐忍下来。


细细分析下来,能让吕后选择隐忍原谅自己夫君的原因大概有以下3点:

(1)因为她太清楚自己丈夫的个性,若学着泼妇一般大吵大闹,撕破脸皮,这老流氓根本不会有丝毫的怜惜,说不定就是一顿暴打,然后将自己彻底扫地出门,这还是清的;
(2)吕后必须为儿子女儿们着想——这是女人共同的悲哀,除了恋爱等为数不多的时候,其余的时间,不是丈夫就是儿子,唯独没有自己。
(3)那个时候的刘邦,政权并不稳固,作为他的女人和帮手,不能因小失大——对利害关系的冷静分析,是所有政治家们所必须也必然具备的素质。
  
  

原谅丈夫刘邦身体出轨的吕后,在隐忍之中做了些什么?
(1)她帮助刘邦杀掉了他潜在的一个对手,那就是以楚汉战争而受封王爵的大汉名将韩信。
(2)她求教于谋略高手张良,请来国手级的家庭教师商山四皓,成功巩固了自己儿子刘盈的政治地位。

最终吕后自己,凭借着这些手腕和功勋,在年老色衰之后,成功保住了戚夫人终其一生都求而不得的皇后之位。
她为自己赢得了显赫的生前身后名——无论后世的男人们怎么觉得眼红,觉得这个女人可恨,但是当时的社会名流,包括那些辅佐刘邦坐天下的一代英雄们,都自叹不如。乃至后来的司马迁都在他的《史记》里无意中这样描述道:“吕雉这个女人性格刚毅,有御姐的风范,高祖能够获得天下,她参与谋划了很多事情。”

知道了吧,人家吕雉同学压根就没有闲着。她除了会种地之外,一直都在帮自己的这位二流子老公谋划事业。
而刘邦这个老流氓,也在晚年隐晦的告诫“看事情比头脑简单”的小三儿戚夫人:“那人羽翼已经丰满,咱们没办法动他”——这明着好像是说自己的儿子刘盈,其实是在“夸”那个为自己做了若干年班房的黄脸婆。

吕娘娘是个聪明人,100%“一妻当关,万三儿莫开”的成功典型。人家压根没有花太多心思在“争宠”这档事儿上,而是早早地就将“情执”抛于脑后。客客气气地继续跟丈夫刘邦相安无事地过日子,专心经营着“大汉朝第一家庭”的事业,并凭借自己小家的安定稳固,换回了汉室昌盛、国泰民安,以及自己坚不可摧的皇后之位。

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No2.【史上最跋扈的皇后@陈阿娇】:原谅男人身体出轨,臣妾做不到!
陈阿娇自小便嫁予了当时还什么都不是的汉武帝刘彻。多年后刘彻靠丈母家的势力当上了皇帝。陈阿娇仗着“金屋藏娇”的恩宠、奶奶窦太后的痛爱,以及老妈馆陶公主身份贵重,在后宫十分跋扈,可谓样样得意。只一点,她生不出孩子!身为白富美的她,曾为治疗不孕不育花去过九千万。

以为自己可以一辈子高枕无忧的阿娇姐,却在建元二年,遭遇了自己命运的大转折。这一年,她的丈夫汉武帝刘彻去了趟姐姐平阳公主家串门子,这看似事再平常不过的事儿,却暗藏玄机!


平阳公主继承了她姑姑的手艺——给自己的弟弟(汉武帝刘彻)拉起了皮条。她给刘彻介绍了一群美女,无奈刘彻这个神烦的买家,各种挑剔,嫌弃姿色不佳,统统给退了货。尴尬的平阳,只得叫歌女上来献舞,借此缓和气氛。没想到,歌女中有位头发生得极美的姑娘被刘彻一眼相中,临走时给打包带走了,此女便是卫子夫。


打包带走了卫子夫后,刘彻居然转眼就把她给扔旮旯忘得一干二净了。一年多之后,卫子夫眼瞅着在宫里呆着没什么发展,就申请止损出宫。结果却在临走前,跟刘彻旧情复燃,并意外怀孕。

子夫姐怀了孕,自然就留下了,还封了夫人。这下陈阿娇急眼啦,决定鸡飞狗跳各种闹!最离谱的一次是阿娇姐和其母馆陶公主,这两个猪一样的队友,绑架了子夫姐的弟弟卫青出气。卫青被抓去K了一顿,差点小命不保,还好有好友公孙敖拼命相救,才得以大难不死。

这下阿娇姐彻底没辙啦。看着卫子夫生了一个女儿,又一个女儿,再一个女儿。


在寂寞无奈中,阿娇姐以“扎小人”为乐。本来吧日子这么过着倒也无妨,怎奈建元六年,娇姐的大后台窦老太后去世了,渣男刘彻掌握了大权。都说,男人一有钱就变脸,这话果然不假。刘彻自此之后,便不把娇姐和其丈母娘馆陶公主放在眼里。馆陶曾抱怨道:“刘彻不是因为我怎么能当得上皇帝,可是现在却这样待我的女儿!”


不久在元光五年,刘彻废了皇后陈阿娇。并于元朔元年,改立卫子夫为后。

陈阿娇绝对是No Zuo No Die的典型!折腾了一溜够,到头来还是落得一场空。在感叹世间人心凉薄,爱情变化无常之余,也仅剩下昔日跟汉武帝刘彻那些有关椒房之喜的残破回忆吧。不过她虽被废,但其泼辣善妒的真性情,却颇得历代文人喜爱。从古及今,不乏各种为她写诗,鸣不平者。

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No3.【史上最完美的女人@班婕妤】:生死有命富贵在天,随缘欢喜,不忘初心!
据说班婕妤的容貌气质比林徽因神马的都不折扣的,更兼兰心慧质,美而不俗,活脱脱便是金庸笔下走出来的美女。

如此美人,又是如此才貌,本身就很有文艺气质的汉成帝刘骜同学自然一见倾心,宠爱无比。更为难得的是,这位美女在才貌之外,德行还很好,不像那些后宫的女人那么粗俗,见了皇帝只会色迷迷流口水,所以皇帝大人对她更是着迷的要死,没事就往她宫里跑。

不过,不知道是不是因为太得宠了,还是因为别的什么原因,班婕妤的孩子最终都没有能够保住。据知情的宫女们透露,那还是个已经成型的男婴呢。唯一值得庆贺的,是这件事并没有影响到皇帝对班婕妤的喜欢,到哪里都喜欢拉着这位美女陪同前往。


但班婕妤自己,却显然已经从孩子流产的事件当中体会到了皇宫里那些杀人不见血的强大手腕,做事比从前小心翼翼多了。比如有一次,皇帝为了表示对她的专宠,打算叫人专门制作一顶可以让他们两人并肩坐的超级大轿子让他们可以一起坐着同进同出,但班婕妤却怎么都不肯,极力劝阻皇帝。在汉成帝看来班婕妤有不识相的嫌疑,但又不得不在美女的气场里败下阵来,只好就此作罢。


而多年以来都只是保持沉默的老太后王政君在得知此事后却感动得泪流满脸,特别在后宫女人们的聚会上对班婕妤表示欣赏,认为她是后宫妃子们应该学习的榜样。其实,说穿了也好理解——哪个妈不希望儿子能够有个靠得住的贤惠老婆呢?只是可惜的是,汉成帝骨子里压根就不是那种善于控制自己欲望的男人,只是目前没有一个可以让他充分爆发欲望的导火索罢了。


似乎就像是冥冥中注定的——这位没事儿喜欢满世界溜达的皇帝,很快就被赵飞燕的一舞勾去了魂魄。而赵飞燕,自打成功吊到大汉帝国最有钱有闲的金主刘骜同学之后,迅即由一个名不见经传的小丫头转而变成各大报纸的头版头条。

自此班婕妤失宠!相信,面对新人的上位,这个女人最有可能表现出来的态度就是沉默——当然,也许有几分失落,因为皇帝毕竟曾经和她山盟海誓。

不久得宠的赵飞燕和赵合德姐妹,想设计陷害班婕妤,诬陷她在宫中行巫蛊之术。好在班婕妤抗辩之后,侥幸逃过此劫。因此事让她看清了自己的未来,是以在得救之后,立马给皇帝上书,彻底放弃了自己的后宫职业生涯,要求去侍奉已经渐渐老去的王政君太后。    

多年后汉成帝死于赵氏姐妹的温柔乡中。而有情有义的班婕妤,则在此时主动申请去自己那死鬼老公身边守灵

可以想象,班婕妤同学的忍耐力肯定早已修炼成仙,但终其一生,也没能挽回汉成帝刘骜的“身+心”,只落得一身清静所以有关那些“Ta的身体在别的女人床上,心却总归是我的”、“Ta的心在小三那里,Ta的身体总还在我床上”的蠢念头,还是放放吧。

女阿Q们一边用各式各样的精神胜利法安慰自己,一边指望着时间能杀掉男人们心里/身下的小三A。却不想,小三BCD总是接踵而来。出轨是一种惯性动作,也是一种连锁反应。任凭男人在外胡来却不作为,光等着时间来救赎婚姻的女人,最后往往是无力回天的!

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3. “身体出轨”和“精神出轨”是可以分开的吗?!

看罢上面三段历史上名女人的传奇经历后,想必很多女人最纠结的已不再是“我是不是不够好?”“Ta为什么要出轨?”之类的问题,而是更在意“身体出轨”跟“精神出轨”到底孰轻孰重?这俩在本质上算不算是一码事儿?!

在此特引用史铁生《灵魂的事》里的一小段内容:
我知道一位现代女性,她说只要她的丈夫是爱她的,她丈夫的性对象完全可以不限于她,她说她能理解,她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫,她说“只要他爱我,只要他仍然是爱我的,只要他对别人不是爱,他只爱我”。


可是,当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时,这位现代女性还是陷入了痛苦。

不,她并不推翻原来的诺言,她的痛苦不是因为旧观念的遗留,更不是性忌妒,而是一个始料未及的问题:“可我怎么能知道,他还是爱我的?

她说,虽然他对她一如既往,但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。她不知道在他眼里和心中,她与另外那些女人有什么不同。她不知道为什么她不是与另外那些女人一样,也仅仅是他的一个性对象?

她问:“什么能证明爱情?
”一如既往的关心、体贴、爱护、帮助……这些就是爱情的证明么?
可这是母爱、父爱、友爱、兄弟姐妹之爱也可以做到的呀?但是爱情,需要证明,需要在诸多种爱的情感中独树一帜表明那不是别的那正是爱情!

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拜娱乐圈多年来盛产的各种“红男绿女为爱痴癫”的剧集所赐,世人早已不知古人口中所提及的“爱”与“婚姻”的真意。现在我们就一起来追根溯源,看看古人们是如何诠释它们的涵义的。

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4.说文解字:何谓“爱”?
古人造字,通常是为了让你看到之后,便能“生智慧”的。
你看“愛”字,“愛”字当中是个心,你把心拿开是什么?是受!
你这就明白了,“愛”是什么?是真心的感受。

可惜从感情里面生出的爱,变化太大!
一个人早晚的情绪尚且都不一样,哪能保得了明天是什么样的心态呢?!很多“爱”在开始都进行的轰轰烈烈,惹人羡慕,但到了最后都喜闻乐见地变成了因爱成恨,反目成仇,这种堪比《知音》的撕逼戏码。所以这种“爱”不可靠,这样的“爱”里,缺乏真诚。

凡夫迷惑颠倒,用的是妄心,我们的感情是建立在妄想上的。而妄想常常会变,所以感情也就常常变。世间人的爱叫虚情假意,变化无常;真正的爱叫慈悲,永恒不变。慈悲跟爱是一个意思,一个是从理性层面里生出来的,一个是从感性层面里生出来的。

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说文解字:何谓“婚”?
据说末学有一看法,曰:“婚”字本字没有男女结合的事象,而是指明男人定要娶了“昏”的女人,才能安定、幸福。“不昏”的女人则太过刚强,婚后易有矛盾、打架、甚至是离婚。


但依据正牌儿的《说文解字》来看,古来造字皆有他的用意,中华文字皆为智能符号,用以警醒世人。而所谓“婚”字,不是叫你结婚一定要你娶一个昏头昏脑的女子,而是借由这个“婚”字提醒你,成家立室之后,依旧要做到“不昏不迷”,不迷恋于男女之爱,明了婚姻绝非戏言,而是人伦大事。
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5. 借古论今 反观现代:为什么那么多人会离婚?
现在离婚的太多,每天不知道有多少人,难道这都是命中注定的吗?
其实命理神马的不重要,重要的是:你们彼此不能相处!

每个小家庭都是社会(宗族)最基层的组织,我们把整个社会比喻做人身,家庭则是这身体上的细胞。如果细胞都坏了,坏的太多,这人就不能活了。

中国古人曾有九代同堂,你就晓得那个家族有多大啦。九代总有200~300百人的样子,为什么能和睦相处呢?
因为有家规、有家教,人人都能遵守,人人都能体谅,都能够忍辱,一切法得成于忍


若看到小小一点过错就不能忍了,那你的家庭注定要破碎的。家庭一次破碎,对自己身心的影响非常严重,很难弥补过来。如果你还有父母、儿女,那造的罪业就更深啦。

在古人看来婚姻不是儿戏,所以按照中国古礼,结婚通常非常隆重!目的就是要告诉你,这是人生最大的一桩事情。家庭能不能兴旺?全系于此。乃至延伸到整个国家的兴衰,也是同样的道理!

古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。现在人结婚是为爱情,但男女之情极为脆弱、无常,刚跟你山盟海誓,转脸就能分道扬镳。所以婚变之事,层出不穷。
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6. 关于如何处置“出轨男人”这码事儿,看看古圣先贤们怎么说?

(1)儒家@孟夫子说:“行有不得,反求诸己”
意思是摊上这种事儿,你不要去怪对方,要自己检讨“为什么会有今天?为什么会出这个状况?”认真努力地改进,才能够把这件事情圆满的解决。


你的丈夫纵然是冤亲债主,也要把冤亲债主化解掉,争取转冤为亲,转迷为悟,转不善为至善。
而你要去转环境,并不是简单武断地选择离婚逃跑,从哪里转呢?
从自己本身转,而不是从外境转;
自己心转了,身心都转了,环境都会随你转。一切要从自己本身去做起。

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(2)佛家说:不管是身体出轨,还是精神出轨,都随他去吧!
人这辈子,总会有几件放不下的执著事;而最难放下的,通常是“情”执。

情之体是什么?是智慧。迷了,智慧变成感情;觉悟了,感情就又变成智慧。智能解决一切问题,情能障碍一切问题。感情用事,说的便是这个。情会扰乱你,这人世间公认为是最美的“爱情”,在佛看来则是误事的毒蛇猛兽。

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你要晓得“丈夫”两个字怎么解释?
丈是一丈远,一丈之内(一丈≈3.3333米)是你的丈夫,一丈之外就不是的,你管他干什么?
若不放下他,闹到对薄公堂,便是自寻烦恼。与其如此,不如淡化,淡化到最后没有了,智慧就会完全现前。
智慧才是真的爱心,真诚的爱,大慈大悲。


佛说:无缘大慈,同体大悲
无缘,即无条件的;同体,遍法界虚空界万事万物跟我是一体,既然是一体,自然便会爱它。我们身上哪个地方有痛痒,手自然会去帮助它,没有条件。什么原因?没有原因。所谓真爱,绝非情执。情执是假的,不是真的。


所以若你的丈夫有外遇,不管是身体出轨、一时偷腥,还是精神出轨、爱上了别的女人,那皆是前世的缘。缘聚的时候,一定是会产生这个现象的。躲不及,也逃不掉。

因缘果报,丝毫不爽!你要明白这个道理,成人之美,不成人之恶。

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7. 最后的观想
情为佛家所说的“第七识”,即所谓的“情执”,情执之下便生烦恼。所以活佛仓央嘉措曾感慨:世间安得双全法,不负如来不负卿。这世间之事没有绝对的是非对错,好坏皆在你自己一念之间。

那些在丈夫身体出轨之后,选择逃离一段婚姻的女子:
以为可以划清界限,一了百了,其实不然。离婚之后,依然有很多或有形、或无形的东西,等着你去承担。比如:抚养子女、偿还债务、财产分割。除此之外,还有那段在记忆深处难以抹去的过去。
涅槃重生之后,固然会活得更为精彩。但若自己的念念执著、念头不转、心意不转,便会如华妃那般,在绝望自戕之时,心中只留下的那句幽幽地怨:皇上,你害得世兰好苦。若能转冤为亲,转迷为悟,转孽缘为至善之缘,那便心无烦恼,一切皆是极好的!

那些在丈夫身体出轨之后,选择不离不弃,共同承担的女子:
就算表现得再豁达娴熟、心量大。当听闻丈夫另结新欢,与其他女子身体有染之际,总会在心中生出一根刺儿,经历那么一时半刻“心酸至极的微瞬间”。未必如外人看来的那般。大部分人未必能在当下就看开、放下,想真正拔除自己心中的那根刺儿,也绝非一时半刻之功。还需靠时间这碗醋,去慢慢软化消磨。

其实离与不离;共同承担,还是一拍两散,这个问题如同先有鸡,还是先有蛋一样难于求解。

不过不管怎么说选择都是由你自己来做的。
幸福是一种能力,只给相信它的人。

我们都要随缘欢喜——让你自己欢欢喜喜的同时,你也要让你丈夫欢欢喜喜,让他“爱”的那个女人也欢欢喜喜。因为只有一团欢喜,问题才容易解决!否则冤冤相报没完没了,彼此双方(甚至更多人)都痛苦,一定要用智慧去化解它。




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